نوادر وطرائف » من تاريخ العرب الجميل

حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ

سـلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ **** رشــــدوا فلا ضلّت لهم سننُ

إن الأبيات، أبيات مدح وثناء ولكن إذا قراءتها بالمقلوب ،
فأن النتيجه تكون أبيات هجائية



الأجواد ، فقال بعضهم : أجود الناس في عصرنا قيس بن سعد


بن علقمة ، وقال آخر أجود الناس عبد الله بن جعفر وقال آخر : أجود الناس

عرابة الأوسي ، فتشاجروا في ذلك فأكثروا . فقال لهم الناس :يمضي كل واحد

منكم إلى صاحبه يسأله حتى ننظر ما يعطيه ونحكم على العيان . فقام صاحب

عبد الله بن جعفر فصادفه في بعض أسفاره على راحلته ، فقال يا بن عم رسول

الله ، أنا بن سبيل منقطع أريد رفدك لأستعين به ، وكان قد وضع رجله على

ظهر الدابة فأخرج رجله وقال : خذها بما عليها ، فأخذها فإذا عليها مطارف

خز وألفا دينار . ومضى صاحب قيس بن سعد فصادفه نائماً فقرع الباب ، فخرجت

له جارية فقالت : ما حاجتك فإنه نائم؟ قال : ابن سبيل منقطع أتيت إليه

يعينني على طريقي .فقالت له الجارية : حاجتك أهون علي من إيقاظه . ثم

أخرجت له صرة فيها ثلاثمائة دينار وقالت له : امض الى معاطن الإبل فاختر

لك منها راحلة فاركبها وامض راشداً . فمضى الرجل فأخذ المال والراحلة .

ولما استيقظ قيس من منامه أخبرته الجارية بالخبر فأعتقها . ومضى صاحب

عرابة فوجده قد عمي وقد خرج من منزله يريد المسجد ، وهو يمشي بين عبدين

، فقال : يا عرابة ، ابن سبيل منقطع يريد رفدك فقال : واسوأتاه والله ما


تركت الحقوق في بيت عرابة الدراهم الفرد ، ولكن يا بن أخي خذ هذين


العبدين ، فقال الرجل : ما كنت بالذي أقص جناحيك . فقال : والله يا بن

أخي لابد من ذلك وإن لم تأخذهما فإنهما حران فنزع يديه من العبدين ورجع

إلى بيته وهذا الجدار يلطمه وهذا الجدار يصدمه حتى أثر ذلك في وجهه .

فلما اجتمعوا حكموا لصاحب (عرابة) بالجود

يروى عن أشعب الطفيلي أنه مر على ناسٍ يأكلون ،
فقــــال : السلام عليكم أيها اللئام !
فقـــالو : لا والله بل كرام ،
فقـــــال : اللهم اجعلني كاذباً واجعلهم صادقين ، فجلس معهم وبدأ في الأكل وهو يقول : ماذا تأكلون ؟!
قـــــــالو : سماً ،
قـــــــال : العيش بعدكم لا طعم له ، هذا وهو لم يتوقف عن الأكل ،
فسـألوه : يا رجل أتعرف أحداً منا ؟!
فأجابهم : أعرف هذا ، وأشار إلى الطعام .





قال بشار
أخــــوك الذي إن ربتـــــــــه قال إنما ... أربت وإن عــــاتبته لان جــــــــانبه
إذا كنـــــت في كل الأمـــــور معـاتباً ... أخـــاً لك لم تلق الذى لا تعـــــاتبه
فعش واحــــــــــداً أو صل أخاك فإنه ... مقارف ذنب مرة ومجــــــــــــــانبه
إذا أنت لم تشـــرب مراراً على القذى ... ظمئت وأى الناس تصفو مشاربه؟

وقد جاء البيت الأول برواية أخرى وهى
أَخُـــــــوكَ الذي إْن تَدْعُهُ في مُلِمَّةٍ ... يُجِبْكَ، وإنْ عاتَبْتَهُ لانَ جـــــانِبُهْ




قال الإمام الشافعى ( رضى الله عنه ) :
إذا رمت أن تحيا ســـليماً من الأذى *** وحــظك مــــــوفور وعرضك صيّن
لســـــــــانك لاتذكر به عــورة امرئ *** فكلك عورات و للناس ألســـــــن
وعيـــنك إن أبدت إليــــك معايبــــــاً *** فصنها وقــل: يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى *** وفارق ولكن بالتى هى أحســـن



كان لابى حنيفة جار بالكوفة اسكاف يعمل نهاره اجمع حتى اذا جنه الليل رجع الى منزله وقد حمل معه لحما فطبخه او سمكة فشواها ثم لا يزال يشرب حتى اذا دب الشراب فيه غنى:
اضعونى واى فتى اضاعوا **** ** ليوم كريهة وسداد ثغر
فلا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتى ياخذه اليوم
وكان ابو حنيفة يصلى الليل كله ويتضرر من غناء جاره وفى احدى الليالى فقد صوت الاسكاف فسال عنه فقيل: اخذه العسعس وهو محبوس
فصلى ابو حنيفة صلاة الفجر من غد وركب بغلة واستاذن على الامير
فقال: ائذنو له واقبلوا به راكبا ولا تجعلوه ينزل حتى يطاء البساط
ففعل واوسع له الامير فى مجلسه
وقال له:ما حاجتك؟
قال: لى جار اسكاف اخذه العسس يامر الامير بتخليته
فقال: نعم. وامر بتخليته
فركب ابو حنيفة والاسكاف يمشى وراءه فلما نزل ابو حنيفة التفت اليه وقال:
يا فتى هل اضعناك؟
قال:
لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا عن حرمة الجوار
ولم يعد بعدها الى ما كان عليه


من كتاب ( الطبقات السنيه فى تراجم الحنفيه)لتقى الدين بن عبد القادر التميمى



كان للحسن البصرى جار نصرانى وكان له كنيف على السطح وقد نفب ذلك فى بيته فكان يتحلب منه البول فى بيت الحسن. وكان الحسن امر باناء فوضع تحته فكان يخرج ما يجتمع منه ليلا.
ومضى على ذلك عشرون سنة!
ثم مرض الحسن ذات يوم فعاده النصرانى فرأى ذلك
فقال:
مذ كم تحملون منى هذا الأذى؟
فقال الحسن:
منذ عشرين سنة.
فقطع النصرانى زناره, واسلم.]

الزنار:حزام يشده النصرانى على وسطه


من كتاب (الامتاع والمؤنسة ) لابى حيان التوحيدى



قال رجل لجعفر الصادق:
ما الدليل على الله،ولا تذكر لى العالم والعرض والجواهر؟
فقال له:
هل ركبت البحر؟
قال: نعم
قال:هل عصفت بكم الريح حتى خفتم الغرق؟
قال نعم.
قال :فهل انقطع رجاؤك من المركب والملاحين؟
قال: نعم
قال: قال فهل احست نفسك ان ثم من ينجيك؟
قال: نعم
قال :فان ذاك هو الله !
من كتاب "ربيع الابرار"للزمخشرى

حكى ان بعض الناس شكا الى طبيب عقم امراته وانها لا تلد فجس الطبيب نبضها وقال:
لا حاجه لك الى دواء الولاده فانك ستموتين الى اربعين يوما وقد دل النبض علي عليه
فاستشعرت المراة الخوف العظيم وتنغص عليها عيشها وبقيت لا تاكل ولا تشرب حتى انقضت المدة ولم تمت
فجاء زوجها الى الطبيب وقال له:
لم تمت!
فقال الطبيب:
قد علمت ذلك ولكنها ستلد انشاء الله
فقال:كيف ذلك؟
قال:
رئيتها سمينة وقد انعقد الشحم على فم رحمها فعلمت انها لا تهزل الا بخوف الموت فخوفتها بذلك حتى هزلت وزال المانع من الولاده.!


[color=red]من كتاب "احياء علوم الدين" للغزالى[/color[/b]]

يقول الأصفهانى فى كتاب " الأغانى "


أخبرني الحسن بن علي، قال : حدثنا ابن مهروية، قال: حدثنا عثمان الوراق،
قال: رأيت العتابي يأكل خبزاً على الطريق بباب الشام،
فقلت له: ويحك، أما تستحي؟
فقال لي: أرأيت لو كنا في دار فيها بقر، كنت تستحي وتحتشم أن تأكل وهي تراك؟
فقال :لا.
قال: فاصبر حتى أعلمك انهم بقر.
فقام فوعظ وقص ودعا، حتى كثر الزحام عليه،
ثم قال لهم: روى لنا غير واحد، أنه من بلغ لسانه أرنبة أنفه لم يدخل النار.
فما بقي واحد إلا وأخرج لسانه يومئ به نحو أرنبة انفه، ويقدره حتى يبلغها أم لا.
فلما تفرقوا، قال العتابي: ألم أخبرك أنهم بقر؟




خرج رجل الى السوق يشترى حمارا, فلقيه صديق له فسأله اين هو ذاهب،
فقال:الى السوق لاشترى حمارا
فقال:
قل إن شاء الله
قال:
ليس ها هنا موضع ان شاء الله ،الدراهم فى كمى،والحمار فى السوق.
فبينما هو يطلب الحمار، سرقت منه الدراهم، فرجع خائبا،فلقيه صديقه فقال له:
ما صنعت ؟
قال:
سرقت الدراهم ان شاء الله!


من كتاب ("اخبار الحمقى والمغفلين "لابن الجوزى)



قال سرى السقطى وكان اوحد زمانه فى الورع وعلوم التوحيد:
منذ ثلاثين سنة انا فى الاستغفار من قولى الحمد لله
قيل له : وكيف ذلك ؟
قال :وقع ببغداد حريق،فاستقبلنى واحد وقال : نجا حانوتك!
فقلت:الحمد لله!
فانا نادم من ذلك الوقت حيث اردت لنفسى خيرا من دون الناس.


من كتاب (الوافى بالوفيات ) للصفدى



طلب هارون الرشيد ماء فلمااراد شربه قال له ابن السماك:
مهلا يا امير المؤمنين!بقربتك من رسول الله،لو منعت هذه الشربة بكم كنت تشتريها؟
قال:
بنصف ملكى.
قال اشرب.
فلما شرب قال:
اسألك بقربتك من رسول الله، لو منعت خروجها من بدنك، بماذا كنت تشتريها؟
قال الرشيد:بجميع ملكى
قال ابن السماك:
ان ملكا لا يساوى شربة ماء وخروج بوله لجدير ان لاينافس فيه!


[b]من كتاب" الكامل فى التاريخ "لابن الاثير



عن إسحاق بن محمد الكوفي
قال: جاء أبو علقمة إلى عمر الطبيب
فقال: أكلت دعلجاً فأصابني في بطني سجح،
فقال: خذ غلوص وخلوص،
فقال أبو علقمة: وما هذا؟
قال: وما الذي قلت أنت؟ كلمني بما أفهم،
قال: أكلت وردداً في سكرجة فأصابني نفخ في بطني،
فقال: خذ صعتراً



قال ابن دراج الطفيلى:
مرت بى جنازة و معى ابنى ، ومع الجنازة امراة تبكى الميت وتقول:
بك يذهبون الى بيت لا فرش فيه ولا وطاء ولا ضيافة ولا غطاء،و لا خبز فيه ولا ماء.
فقال لى ابنى:
يا ابة،الى بيتنا والله يذهبون بهذه الجنازة!


الوطاء:خلاف الغطاء،اى ما تفترشه.

(من كتاب "الاغانى" لأبى الفرج الاصفهانى)

كان الحطيئة هجاء، فالتمس ذات يوم إنساناً يهجوه
فلم يجده،وضاق عليه ذلك فأنشأ يقول
أبت شفتاي اليوم إلا تكلماً ... بشر فما أدري لمن أنا قائله
وجعل يدهور هذا البيت في أشداقه ولا يرى إنساناً،
إذ اطلع في ركي أو حوض فرأى وجهه فقال
أرى لي وجها شوه الله خلقه ... فقبح من وجهٍ وقبح حامله




من طرائف العرب
* جاء رجل إلى القاضي الشعبي وقال:
إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء!!
فهل لي أن أردها؟؟؟
فقال له:
إن كنت تريد أن تسابق بها فرُُدّها!!

سأل رجل القاضي الشعبي عن المسح على اللحية، فأجابه:
خلّّلّها!!
قال الرجل: أخشى ألاّ أبلّلّها!
فقال الشعبي: إن خشيت ألاّ تبللها فانقعها من أول الليل!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــ


* قعد رجل على باب داره فأتاه سائل فقال له: اجلس ثم صاح بجارية عنده قائلا: ادفعي إلى هذا السائل صاعا من حنطة، قالت: ما عندنا ! قال: فاعطيه درهما، قالت: مابقي عندنا دراهم!
قال: فاطعميه رغيفا..، قالت: ما عندنا رغيف ولا حبة قمح بالدار..!
فالتفت إليه وقال: انصرف يا فاجر، يا فاسق!!
فقال السائل: سبحان الله، تحرمني وتشتمني..!!
قال: أحببت أن تنصرف من عندي وأنت مأجور!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


* قال الأصمعي: رأيت بالبادية أعرابية لاتتكلم فقلت: أخرساء هي..!! فقيل لي لا ولكن زوجها كان معجبا بنغمتها، فتوفي فأقسمت ألاّ تتكلم بعده أبدا!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


الناس مراتب!
حكي أن صعصعة بن صوحان وكان من حكماء العرب ومفكريها، أنه دخل على معاوية بن أبي سفيان، فسأله معاوية: يا بن صوحان، صف لي الناس، فقال: خلق الناس أطوارا، طائفة للسيادة والولاية، وطائفة للفقه والسنة، وطائفة للبأس والنجدة، وطائفة رجرجة بين ذلك يغلون السعر ويكدرون الماء! إذا اجتمعوا ضرّوا وإذا تفرقوا لم يُعرفوا..!!
له النار ولي الدار!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


مات أحد المجوس وكان عليه دين كثير فقال بعض غرمائه لولده: لو بعت دارك ووفيت بها دين والدك، فقال الولد: إذا أنا بعت داري وقضيت بها عن أبي دينه فهل يدخل الجنة، فقالوا لا، عندئذ قال الولد: إذن دعه في النار وأنا في الدار!!

الصابره-والشاكر


دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته , و كان عمران قبيح
الشكل ذميماً قصيراً و كانت امرأته حسناء.
فلما نظر إليها ازدادت في عينه جمالاً و حسناً فلم يتمالك أن يديم النظر
إليها فقالت : ما شأنك ؟
قال : الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة.
فقالت : أبشر فإني و إياك في الجنة !!!
قال : و من أين علمت ذلك ؟؟
قالت : لأنك أُعطيت مثلي فشكرت , و أنا أُبتليت بمثلك فصبرت والصابر
والشاكر في الجنة

[size=18]
أتى الحجاج بن يوسف الثقفي بصندوق مقفل كان قد غنمه من كسرى ,
فأمر بالقفل أن يكسر فكسر , فإذا به صندوق آخر مغلق , فقال الحجاج لمن في
مجلسه :
من يشتري مني هذا الصندوق بما فيه ولا أدري مافيه ؟
فتقدم عدد من الحاضرين في مزايدة على الصندوق الذي رسا على أحدهم بمبلغ
خمسة آلاف دينار , وتقدم المشتري ليفتح الصندوق ويسعد بما فيه , فإذا به
رقعة مكتوب عليهامن أراد أن تطول لحيته فليمشطها إلى أسفل
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
[/size]

[size=18]كان الحجاج بن
يوسف الثقفي يستحم بالخليج العربي فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المسلمين.
و عندما حمله إلى البر قال له الحجاج : أطلب ما تشاء فطلبك مجاب.
فقال الرجل: ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب ؟
قال: أنا الحجاج الثقفي.
فهز رأسه وقلب يديه اسفاً وقال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا
تخبر أحداً أنني أنقذتك
.[/size]

][b]سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي
عندي أنا أحق الناس به
فقال السائل : أين الذين يؤثرون على أنفسهم؟
فقال الأعرابي : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً[/b]'

قيل لحكيم : أي الأشياء خير للمرء؟
قال : عقل يعيش به
قيل : فإن لم يكن
قال : فإخوان يسترون عليه
قيل : فإن لم يكن
قال : فمال يتحبب به إلى الناس
قيل : فإن لم يكن
قال : فأدب يتحلى به
قيل : فإن لم يكن
قال : فصمت يسلم به
قيل : فإن لم يكن
قال : فموت يريح منه العباد والبلاد

[b]رائع هذا الموضوع اختى الكريمة
واليكى تلك المساهمة
*****

قريش معاوية بن مروان أخو عبد الملك بن مروان ...بينما هو واقف بباب دمشق على باب طحان ...
نظر الى حمار يدور بالرحى وفي عنقه جلجل (جرس)
فقال للطحان لم جعلت في عنق الحمار جلجلا؟؟‍‍...
قال : ربما أدركتني نعسة فاذا لم أسمع صوت الجلجل علمت أنه وقف فصحت به ......

فقال معاوية : أرايت أن وقف الحمار وحرك رأسه ......
فقال الطحان : ومن آنى لحماري مثل عقل الأمير؟؟؟....

[/b]

شكرا اليسيا على الموضوع المميز مثلك
ولكى هذه

أعد الحجاج مائدة في يوم عيد فكان من بين الجالسين اعرابي فاراد الحجاج ان يتلاطف معه فانتظر حتى شمر الناس للأكل و قال :من أكل من هذا ضربت عنقه.
فظل الاعرابي ينظر للحجاج مرة وللطعام مرة اخرى ثم قال : اوصيك بأولادي خيرا ...
وظل يأكل فضحك الحجاج و امر بان يكافأ'