عظيمة يا مصر / قلم إسماعيل كاشف

أنا أؤمن بنظرية المؤامرة وأصدقها وأجزم بصحتها والتى يتبرأ منها كل المثقفين والمفكرين والمحاورين والمتحاورين، فهى نظرية صريحة وصحيحة وواضحة وضوح الشمس، فالبعرة تدل على البعير والأثر يدل على المسير، وخاصة على المسالة المصرية فى السنوات الثلاثين الماضية.

فمصر هى أم الدنيا وصاحبة السبعة آلاف سنة حضارة؛ ففى عام 5000 قبل الميلاد بدأت الزراعة فى البدارى، أحد مراكز محافظة أسيوط، وقيل إن الفيوم سبقتها بعدة آلاف من السنين ثم حضارة فرعونية كاملة المعانى والأوصاف ولا تزال رموزها وآثارها الباقية تحير الألباب، وبعدها وبل حينها جاء اليهود إلى مصر ويعود تاريخ وجودهم إلى بداية أول أسرة يهودية وهى أسرة يعقوب بن إسحاق وبرديات جزيرة فيلة تحتوى على العديد من الوثائق القانونية والرسائل المكتوبة بالآرامية التى تصف حياة الجنود اليهود المتمركزين كجزء من الحامية الحدودية فى مصر فى عهد الإمبراطورية الأخمينية وذلك فى حوالى عام 650 قبل الميلاد وقد شارك الجنود اليهود فى حملة إبسماتيك الأول على النوبة، ثم خرج اليهود من مصر، ولكن ظلت علاقتهم بمصر بين طيبة وعدائية والطيبة منها هى زواج الملك سليمان ثالث ملوك بنى إسرائيل من ابنة شيشنق فرعون مصر وكذلك التحالفات التى كانت بين بعض الملوك من نسل داود مع حكام مصر والعلاقات التجارية بين مصر واليهود المقيمين فى فلسطين فى عهد إرميا وكذلك نزوح اليهود مرة أخرى لمصر إبان عصر الملك إبريس من ملوك الأسرة السادسة والعشرين الفرعونية وعملوا كمرتزقة فى جيوشه ونزوحهم هرباً من السبى البابلى واستقرارهم فى الدلتا والصعيد والعلاقة العدائية هى؛ حروب مرنبتاح بن رمسيس الثانى وانتصاره عليهم ولم يبق فى مصر الآن سوى 200 يهودى، والغريب والعجيب أن من هاجروا منها لإسرائيل أو للغرب ومن بقوا فيها يعشقونها.

ثم بشر القديس مارمرقس بالمسيحية فى مصر، خلال فترة حكم الحاكم الرومانى نيرون فى القرن الأول الميلادى ودخل المصريون المسيحية ولكنهم كانوا على خلاف كبير حول المذهب مع الرومان واليونان أو ما يسمونهم (البيزنطيين) إلى حد القتال واستشهد منهم حوالى مليون شهيد لصمودهم أمام المذاهب الأخرى ولاذ البابا بنيامين إلى أحد أديرة الصحراء ومع شروق شمس العرب على مصر ودخول عمرو بن العاص (المفترى عليه) بجيوشه إلى أرض مصر فى القرن السابع الميلادى، ودار بينه وبين الجيوش البيزنطية قتال كبير فى كثير من المدن حتى اقتحم حصن بابليون واقتحم الإسكندرية وخرج المقوقس وجنوده من مصر وأعاد للأقباط كل الكنائس المستولى عليها وكلمة قبطى أطلقها العرب على أولاد الفراعنة نسبة إلى قبط بن مصرايم بن حام بن نوح تمييزاً لهم عن العرب الساكنين بمصر ولا يزال الأقباط أو المصريون يحتفظون بلغة أجدادهم فكل تراتيل الكنيسة القبطية باللغة القبطية أو المصرية وهذا يدل على تمسكهم بأصولهم القديمة وأقباط مصر هم أصحاب مقولة أن مصر وطن يعيش فينا ومر كثير من المهاجرين مراراً بمصر فنجد البربر فى سيوة والبشاريين فى الجزء الجنوبى من الصحراء الشرقية منذ أكثر من 4000 سنة ونجد العبابدة والرشايدة والقبائل البدوية فى سيناء وقبيلة معاذة التى رحلت فى القرن الثامن عشر الميلادى من شمال غرب الجزيرة العربية إلى الصحراء الشرقية المصرية والشعب النوبى فى جنوب مصر.. وأولاد على منتشرون على سواحل البحر المتوسط من السلوم إلى الإسكندرية، والذين هم من سلالة العرب الأوائل الذين استقروا بمصر وسكان وادى النيل الذين ينحدرون من سلالات متعددة وكل أولئك وهؤلاء صهرتهم مصر وصاروا مصريين قلباً وقالباً ومزيجاً بشرياً غريباً يقاتلون فى سبيل مصر ويقدمون لها أرواحهم رخيصة منذ قتال الحيثيين حتى حرب عام 73، فأحمس وتحتمس ورمسيس وأحمد عرابى وسعد زغلول ومصطفى كامل ومحمد فريد ومحمد نجيب وجمال عبد الناصر وأنور السادات وحسنى مبارك وأحمد إسماعيل على وعبد الغنى الجمسى وأحمد أبو غزالة وعبد المنعم رياض وباقى زكى يوسف (مفجر خط بارليف بالماء) وفؤاد عزيز غالى ومدحت صادق وميخائيل سند وشفيق مترى سدراك وغيرهم من الأعلام والشموس والكواكب الساطعة واللامعة فى الأدب والفكر والعلم، هم مصريون يشربون من النيل العظيم ويستظلون بسمائه ويستدفئون بشمسه ويتنسمون عليل هوائه وعلى أرضٍ مليئة بالخيرات والثروات التى لا تنضب ولذا هى أغنى بلاد الدنيا، فكيف لا تكون موضع حقد وحسد وغل وكراهية فى عالم متناحر ومتمزق شر ممزق ولا أمن ولا أمان ولذلك ترصدوا لها وتفننوا فى ابتداع الأسافين واختلاق النزاعات والصراعات بدءًا من دفع مصرى لكى يغلق شارعاً ومروراً باستدراج فتاة وشاب ليغير دينه أو ملته بطريقة دراماتيكية وانتهاءً بتراشق الصفوة فى جدل عقيم وخلافات أزلية لا يحسمها إلا الله وغايتهم أن تسبح مدن وقرى وشوارع وحارات المصريين بالدماء وهدفهم أن يستيقظ المصريون وينامون على أصوات طلقات مدافع الكاتيوشا وأن يسود الدمار والخراب ويتراقص أمراء الحرب على ألسنة لهيب البيوت والمدارس والجامعات والمصانع والمؤسسات والوزارات ويتبارى دعاة الفتنة فى منح صكوك الغفران والشهادة ومفاتيح الجنة على أشلاء القتلى ويوهمون الناس بروائح المسك التى تنبعث من قبور موتى الفتنة والدمار والخراب وأصوات تغنجهم فى أحضان الحور العين.

نعم هناك مؤامرة ولكنها مؤامرة فئران لهدم وتفتيت جبل وستموت الفئران كمداً ويبقى الجبل شامخاً، وكل كبير وصغير فى مصر يعرف من أتت تلك الفئران والطامة الكبرى أن الشعب المصرى حباه الله ذكاءً مفرطاً ولا يستطيع أحد أن يستغبيه أو يخدعه أو يستعديه على شركائه أو يستفزه حتى على أعدائه أو يستعميه أو يستهبله أو يصفه بعدم النضج السياسى أو الاجتماعى ويعرف كل صالح وكل طالح ويعرف الصادقين والكاذبين والزاعقين والناعقين والطبالين والزمارين والمتاجرين والسماسرة والنخاسين ولكنه كأبى الهول صامت ومتحفز.

» المصرى قال / خواطر د.على جلال كاشف
» إسماعيل ياسين (( فى ذاكرة مصر ))
» سجل يا تاريخ // شعر محمد إسماعيل عبد الصمد
» قصة أصحاب الأخدود قصة عظيمة ، أشار الله عز وجل إليها في كتابه إشارة مختصرة – على طريقة القران في الإيجاز ,
» مصر // بالأرقام .. اكتساح "حازم أبو إسماعيل" كرئيس لمصر في استفتاءات الإنترنت

قلم شريف الحكيم

اهلا بكم
جميعنا شاهد وتابع بقلق ما حدث فى منتجع سياحى فى تونس ومن قبله حادث المتحف
وكلا المشهدين واحد فالجناة سارو وعبرو ابواب وطرقات دون ان يستوقفهم احد او يشاهدهم احد …

[ قراءة كاملة ]

صباح الخير يا وطن

ان الله جميل يحب كل جميل

ان ظاهرة التحرش التى نسمع بها او نشاهدها هى ناتج طبيعى لانحطاط فى الاخلاق والسلوك يعيش معنا ونتعلمه ونشاهدة كل لحظة فى كل فلم ومسلسل واعلان وعناء نشاهدة ونسمعة وتنتقل عدواه …

[ قراءة كاملة ]