محمد أبو نظارة
المدير العام
عدد المساهمات : 1748
تاريخ التسجيل : 30/01/2010
 |  موضوع: باب استحباب بشارة من ولد له ولد وتهنئته به:  الخميس مايو 13, 2010 9:09 pm | |
| قال تعالى في قصة إبراهيم عليه السلام:
"لقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشري ...وامرأته قائمة فضحكت" قيل ضحكت عجباً واستبشاراً بهلاك قوم لوط وقيل ضحكت يعني حاضت ويحتمل كلاهما وهذا من إعجاز لفظ القرآن.
وقال سبحانه " فبشرناه بغلام حليم "
وقال سبحانه " وبشروه بغلام عليم "
وقال سبحانه " قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلام عليم "
وقال تعالى: " يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا" قيل لم يسم أحد قبله باسمه ومثل ليس له مثيل أو شبيه
وقال سبحانه: " فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا"
وهو قائم يصلي ومن هنا قال من أراد الولد فعليه بقيام الليل.
- ولما كانت البشارة تسر العبد وتفرحه، استحب للمسلم أن يبادر إلى مسرة أخيه وإعلامه بما يفرحه. فإن فاتته البشارة استحب له تهنئته.
- ولما أنزل الله توبة كعب بن مالك تسابق الصحابة لبشارته فكان أسبقهم من ارتقي مرتفعاً فبشره وجاء كعب إلى المسجد فقام إليه أحد الصحابة و التزمه مهنئاً فكان كعب لا ينساها له.
- وكانت الجاهلية يقولون في تهنئتهم بالزواج بالرفاء و البنين وقد ورد النهي عن قول ذلك بهذه المناسبة.
قال ابن القيم رحمه الله:
" ولا ينبغي للرجل أن يهنئ بالابن ولا يهنئ بالبنت، فان الجاهلية كانوا يهنئون بالابن فقط ويهنئون بوفاة البنت دون ولادتها.
- وكان الحسن البصري يقول لمن رزق مولوداً ولداً أو بنتاً: بورك لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ رشده، ورزقت بره. | |
|
أمواج الأندلس 
الرئيسية 
أحدث الصور 
التسجيل 
دخول 
افضل موقع لتعلم الجرافيك 
أضغط وادخل وابحث 
