مقتطفات من كتاب السؤال الحائر للكاتب مصطفى محمود

لو أن العرب طافوا في سياستهم حول نقطة واحدة كما يطوفون حول الكعبة ..
لو انهم اجتمعوا ابيضهم

واحمرهم واسودهم في رحاب رأى واحد كما يجتمعون في
الكعبة لما ذلوا ولما هانوا ولما اصبحوا عالماً


ثالثاً او عالماً رابعاً
كما نراهم الآن


--------


الحب الحقيقي هو المودة والرحمة .. هو
عطاء الفطرة الذي لا تكلف فيه صنعة ولا احتراف .. وهو صفة

النفوس الخيرة
وخلة الابرار الاخيار من الرجال والنساء .. وهو لا يوجد الا في البيوت
الطيبة


-------


ان الذي يرفع عصا الشريعة على الحكومة دون ان يفكر في ان يرفعها على نفسه اولاً . .لن يصل الى خير

ما

!-------


الشريعة
هي العلم والعمل والعدل والرحمة ومكارم الاخلاق .. وهي ليست مجرد حدود ..
وما الحدود الا

سياج الامن والحماية الذي تضربه الشريعة حول خيمة المسلمين
.. ولكن الشريعة ككل أكبر من موضوع


الحدود فهي قانون الرحمة العام وقانون
الحب .. ودستور النماء والتطوير للمجتمع الاسلامي


-------


المشكلة
في هذا العصر ان كل الفرق تلبس قناع الدين .. وان الكل يرفع راية لا اله
الا الله .. ويربي


اللحية ويتكلم عن الاصولية .. وفي القلوب ما فيها

!-------


الانسان
الذي ولد حراً ونختاراً وخطاء ومتمرداً لم يوظف تلك المهارة دائماً في
الخير .. وانما انحرف بها


احيانا الى الهوى والغرض والغواية والى مجرد جلب
الشهرة والجاه والتأثير أحياناً بالنفع واحياناً بالضرر


في الآخرين


-------


اذا كان الفنان يطالبنا بأن نحميه فالجمهور القارىء والمشاهد وهم بالملايين له مهم الآخرون حق الحماية من

الاسفاف الذي يعرض عليهم


-------


لكم
من جبان يزرع قنبلة في طائرة لتنفجر في الجو وتقتل اطفالا ونساء وشيوخاً
من جنسيات لا يعرفها وليس

بينه وبينهم عداء ... ثم يدعي بعد ذلك انه بطل
وانه صاحب قضية ثم يجد جبناء آخريت يدافعون عنه في

الصحف ويصفونه بانه
مكافح ومناضل


-------


السعيد من حاول ان يغتنم لنفسه فرصة خير ومناسبة نفع وان يجد لنفسه موطىء قدم بين الاقليات العاملة في

صمت


-------


سوف يسحب التاريخ بساطه فيمحو آثار الناس جميعاً ولن يبقى في قائمة الذكر الحسن إلا انفع الناس


-------


التربة الضرورية لنمو العلم هي الاستقرار والأمن والديموقراطية والصلح الاجتماعي وليس الصراع الطبقي

والتآمر والشجار


-------


النفس الراغبة الشهوانية هي الحجاب .. وهي سبب التعاسة والالم .. فإذا تجاوزتها وتخطيتها تحررت


وبلغت غاية الراحة والسعادة


-------


ما نفعله وما نفكر فيه وما نحلم به يتم في جبرية وحتمية تبعا لما ينفثه فينا اللاشعور والعقل الباطن


-------


الفصل بين العمل والنية هو فصل للشيء عن منبعه والاخلاق بالمنظور الدنيوي براجماتية وهي مجرد


مصالح ومنافع


-------


لان
النفوس تتفاوت ولان مراتبها تتفاوت .. فيلزم ان تتفاوت مصائرها وتلزم
قيامة شاملة .. يجسد فيها الله


النفوس ويحشرها ليوم الجمع الذي يجمع فيه
الناس لحساب ختامي تطلع فيه كل نفس على كتاب اعمالها


ويشهدها على سجل
افعالها


-------